No cabe duda de que los católicos tradicionales encuentran una fuerza y un consuelo inconmensurables en las apariciones de la Reina del Cielo durante los dos últimos siglos. En sus mensajes en Fátima, Lourdes, Rue du Bac y La Salette especialmente, encontramos súplicas amorosas y urgentes con connotaciones fuertes, incluso apocalípticas. Muchos, sin embargo, se sorprenderán al saber que la solicitud activa de Nuestra Señora por las almas que viven en estos tiempos peligrosos se remonta mucho antes de cualquiera de estas apariciones. Hace unos 400 años, ya en 1610, la Santísima Virgen se apareció a una humilde monja en Quito, Ecuador, y le predijo que en estos tiempos la luz de la Fe sería casi destruida y que la sociedad sería casi totalmente corrupta. Sin embargo, como en Fátima, el mensaje de Nuestra Señora en Quito también fue de esperanza y confianza.
Fue a la Venerable Madre Mariana de Jesús Torres (1563-1635), una monja concepcionista del Real Convento de la Inmaculada Concepción, a quien se le apareció la Madre de Dios bajo el título de Nuestra Señora del Buen Suceso, prediciendo también que estas revelaciones no serían dadas a conocer al mundo hasta finales del siglo XX. Y así sucedió. La historia de esta aparición era prácticamente desconocida fuera de Ecuador hasta 1999, cuando se publicó un pequeño libro titulado Nuestra Señora del Buen Suceso - Profecías para nuestro tiempo. 1 Desde entonces, la devoción se ha ido extendiendo de manera constante.
Las revelaciones de Nuestra Señora del Buen Suceso fueron aprobadas por primera vez por la Iglesia Católica a principios del siglo XVII, poco después de que la estatua que lleva este título fuera esculpida por orden de la Santísima Virgen. El entonces el obispo de Quito, Salvador de Ribera, llegó a emitir documentos oficiales que atestiguan que la estatua fue milagrosamente terminada y transformada por San Francisco de Asís y los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. Esto ocurrió durante la madrugada del 16 de enero de 1611 y fue presenciado por la Madre Mariana, quien luego vio a la Santísima Virgen entrar en la estatua “como los rayos del sol penetran hermosos cristales”. 2 Unas semanas después, el 2 de febrero, el obispo de Ribera ungió y consagró solemnemente la imagen. Desde entonces, la devoción ha seguido gozando de la aprobación y el apoyo de la Iglesia.
Muchas de las profecías de Nuestra Señora del Buen Suceso ya se han cumplido. Ella predijo que Ecuador se convertiría en una república, y que en el siglo XIX sería elegido un presidente verdaderamente católico de este país que lo consagraría al Sagrado Corazón. También predijo que los dogmas de la infalibilidad papal y la Inmaculada Concepción serían proclamados en ese siglo. El objeto de este artículo, sin embargo, no es tanto dar un relato detallado de estas revelaciones como mostrar su importancia en nuestro tiempo y cómo son paralelas al mensaje de Fátima. Está claro que nuestra Santísima Madre tuvo una razón para revelar estos asuntos a la Madre Mariana en el siglo XVII y solo permitió que salieran a la luz recientemente. De hecho, predijo que la difusión de la devoción a Nuestra Señora del Buen Suceso provocaría una restauración milagrosa de la Iglesia en un momento en que la situación parecería casi desesperada. Nuestra Señora prometió brindar su ayuda especial - su buen éxito - a quienes la invocaran bajo este título durante estos días de oscuridad.
En 1610, en el transcurso de varias apariciones, Nuestra Señora ordenó a la Madre Mariana que hiciera una estatua de tamaño natural en la forma exacta en que apareció: con un báculo y las llaves del claustro en la mano derecha, y el Niño Jesús en su brazo izquierdo. Explicó que esto fue “para que los hombres comprendan cuán poderosa soy para aplacar la Justicia Divina y obtener misericordia y perdón para cada pecador que viene a mí con un corazón contrito, porque soy la Madre de la Misericordia y en mí hay solo bondad y amor. Que vengan a mí, porque yo los llevaré a él ”. 3
Estas ideas se replican en las palabras de Sor Lucía en una entrevista con el Padre Fuentes en 1957, en la que habla de la devoción al Inmaculado Corazón de María:
“… la Devoción al Inmaculado Corazón de María, nuestra Santísima Madre, consiste en considerarla como el asiento de la misericordia, del bien y del perdón, y como la puerta segura por la que hemos de entrar al Cielo”. 4 Un hecho que se destaca claramente tanto en Quito como en Fátima, así como en muchas de las otras apariciones marianas recientes, es la necesidad de una devoción muy especial a la Santísima Virgen en estos tiempos, porque solo su gracia y misericordia serán capaz de sostener a los fieles en medio de grandes pruebas y tentaciones.
Aunque muchas de las revelaciones que Nuestra Señora le hizo a la Madre Mariana se referían específicamente a Ecuador, es bastante evidente que la “corrupción casi total” que ella predijo sería mundial. Cuando se apareció por primera vez a la monja, nuestra Santísima Madre se mostró como la Virgen Dolorosa, llorando mientras Cristo sufría su agonía de muerte en la cruz. Ella dio a conocer que esta angustia era “por el mundo criminal” 5 , específicamente por la herejía, la blasfemia y la impureza del siglo XX. La Santísima Virgen le preguntó a la Madre Mariana si estaba dispuesta a sacrificarse por las personas que vivirían durante este tiempo, y la santa monja estuvo de acuerdo.
Vemos aquí un eco de las palabras de Nuestra Señora de Fátima a los tres niños: “¿Desean ofrecerse a Dios, para soportar todo el sufrimiento que Él quiera enviarles, como un acto de reparación por los pecados por los cuales Él se ofende, y para pedir la conversión de los pecadores?" “Sí, lo hacemos”, respondió Lucía en nombre de los tres. También es significativo, como explicó Sor Lucía en una entrevista con el Padre Fuentes, que este afán de sacrificio fue motivado por la compasión de los niños por la gran tristeza de Nuestra Señora:
“Dígales también, Padre, que mis primos Francisco y Jacinta se sacrificaron porque en todas las apariciones de la Santísima Virgen siempre la vieron muy triste. Ella nunca nos sonrió. Esta tristeza, esta angustia que notamos en ella, penetró en nuestras almas. Esta tristeza es causada por las ofensas contra Dios y los castigos que amenazan a los pecadores. Y así, los niños no sabíamos qué pensar más que inventar varios medios de rezar y hacer sacrificios”. 6
Un tema recurrente en las revelaciones de Nuestra Señora del Buen Suceso es la terrible prueba que afligiría a la Iglesia en el siglo XX, crisis que afectaría a los sacramentos, al clero y a la sociedad en general:
“... a finales del siglo XIX y en el siglo XX, se propagarán varias herejías … A medida que estas herejías se propaguen, la preciosa luz de la Fe se extinguirá en las almas por la corrupción casi total de la moral ... El pequeño número de almas, quien escondido, preservará el tesoro de la Fe y sufrirá un martirio cruel, indecible y prolongado… ”. 7
El mensaje de Fátima contiene las mismas advertencias, pero no tan explícitamente, aunque es casi seguro que el Tercer Secreto de Fátima predice la actual crisis mundial de fe. En Quito, Nuestra Señora advirtió que en estos tiempos los sacramentos serían atacados, abusados y descuidados. Se aprobarán leyes que socaven el matrimonio para que muchas personas vivan en pecado. “En estos tiempos desdichados, habrá un lujo desenfrenado que conquistará innumerables almas frívolas que se perderán. La inocencia ya casi no se encontrará en los niños, ni el pudor en las mujeres. En este momento supremo de necesidad en la Iglesia, los que deban hablar se callarán”. 8 El espíritu de impureza “impregnará la atmósfera durante estos tiempos. Como un océano inmundo, correrá por las calles, plazas y lugares públicos con una libertad asombrosa”, hasta el punto de que “casi no habrá almas vírgenes en el mundo”. 9
Estas ideas se sugieren en las palabras de la vidente más joven de Fátima, Jacinta Marto, durante su estancia en Lisboa, donde la Virgen se le apareció y le dio a conocer muchas cosas presentes y futuras. Por ejemplo, le dijo a Jacinta que más almas van al infierno por pecados de la carne que por cualquier otro motivo, que se introducirán modas que ofenderán mucho a Dios, que muchos matrimonios desagradan a Nuestro Señor y no son de Dios.
En Quito, Nuestra Señora también predijo la corrupción generalizada del clero; Los sacerdotes seculares, especialmente, se volverán laxos y mundanos. “¡Cómo sufrirá la Iglesia durante esta noche oscura!”, Continuó. “Al carecer de un prelado y un padre que los guíe con amor paternal, mansedumbre, fuerza, sabiduría y prudencia, muchos sacerdotes perderán el espíritu, poniendo en gran peligro sus almas”. Se producirán escándalos horrendos, de modo que las acciones de sacerdotes depravados incitarán "el odio de los malos cristianos y los enemigos de la Iglesia Romana, Católica y Apostólica caerán sobre todos los sacerdotes". 11 Esto parece ser una predicción de la indignación generalizada de hoy por los numerosos e indescriptibles casos de abuso del clero. También Fátima pudo haber tenido presagios de este vergonzoso escándalo. De nuevo, son las palabras de Jacinta las que nos llaman la atención: “Orad mucho por los sacerdotes y los religiosos. ¡Los sacerdotes deben ser puros, muy puros! "
La Santísima Virgen aseguró a la Madre Mariana que a pesar de la traición y la ingratitud generalizadas entre las almas consagradas, siempre habrá algunos buenos religiosos que con su vida de santa virginidad evitarán la ira divina y santos sacerdotes que continuarán la obra de la Iglesia. En el convento de Madre Mariana siempre habrá al menos un alma fiel para apaciguar la justicia divina. “… Sin virginidad”, le dijo Nuestra Señora, “sería necesario que lloviera fuego del cielo sobre estas tierras para purificarlas”. 12 Nuestro Señor también se apareció a la Madre Mariana, afirmando la gran responsabilidad de los religiosos por las almas así como el poder de sus súplicas: “Sabed que las oraciones de las almas religiosas penetran en el Corazón de Dios, y obtienen lo que el mundo no puede alcanzar. . " 13 Por eso, las fuerzas del infierno lanzan incesantes ataques para tentarlos a caer o aflojar sus esfuerzos. Así, Nuestro Señor reveló que está muy complacido con aquellos que oran y se sacrifican por sacerdotes y religiosos, y les promete una gloria especial en el Cielo.
Sor Lucía también habló con el P. Fuentes de los ataques del diablo a las almas consagradas: “Padre, el diablo está enzarzado en una batalla decisiva contra la Santísima Virgen. Sabe qué es lo que más ofende a Dios y qué en poco tiempo le ganará el mayor número de almas. Así el diablo hace todo lo posible para vencer a las almas consagradas a Dios, porque así logrará dejar las almas de los fieles abandonadas por sus líderes, así más fácilmente las agarrará ... Emplea todos los trucos, incluso yendo tan lejos como para sugerir el retraso de la entrada a la vida religiosa ". 14
A la Madre Mariana, Nuestra Señora le reveló que una de estas tácticas diabólicas sería la introducción de la injusticia y la iniquidad en las casas religiosas en forma de “falsa caridad, causando estragos en las almas”. 15 Lo que viene a la mente aquí es el espíritu severo, incluso jansenista, de algunos religiosos en los años anteriores al Vaticano II. Haciendo hincapié en la letra de la ley en detrimento de su espíritu, estos religiosos hablaron con bastante frecuencia de la caridad y el amor de Dios, pero su aplicación práctica fue dura, intolerante y carente de comprensión y compasión genuinas. Así, sin saberlo, sembraron amargura, rebelión y disgusto por la Fe entre aquellos con quienes entraron en contacto. Es fácil ver cómo esta actitud poco cristiana “causa estragos”, pues las almas jóvenes, impresionables o débiles concluirían inconscientemente que si las almas consagradas son tan injustas, frías y despiadadas, entonces Dios mismo también debe serlo. Lamentablemente, también, este concepto de caridad existe hasta cierto punto entre los católicos tradicionales de hoy.
Esta ausencia de virtud también fue mencionada por nuestro Divino Señor a la Madre Mariana: “Llegarán tiempos en que la doctrina será comúnmente conocida entre los sabios y los ignorantes. … Se escribirán muchos libros religiosos, pero la práctica de las virtudes y de estas doctrinas se encontrará en pocas almas; por esta razón, los santos serán raros”. 16 Debido a la crisis actual de la Iglesia, tanto laicos como sacerdotes se han sumergido en el estudio de difíciles asuntos teológicos que en tiempos normales solo serían examinados por teólogos, dando lugar a numerosos libros, artículos y sitios web. Si bien todos los católicos tradicionales están de acuerdo en que existen serios problemas que afligen a la Iglesia, existen diversas opiniones sobre qué hacer al respecto. Sin un medio definido para resolver estas diferencias, la división resultante y la falta de caridad entre los diversos campos de católicos tradicionales es destructiva para las almas y debe herir profundamente los Corazones de Jesús y María.
Para abordar este asunto, la autora de los dos libros sobre Nuestra Señora del Buen Suceso, Marian T. Horvat, dedica todo el último capítulo de su segundo libro al relato del escándalo provocado por un amargo conflicto entre dos destacadas familias de Quito en que mediaba la Madre Mariana. 17 La historia contiene varias lecciones valiosas para los católicos tradicionales de hoy, ya que ilustra claramente cómo los demonios incitan y perpetúan conflictos y divisiones entre la gente buena para distraerlos de la lucha contra el mal. También demuestra la eficacia del sacrificio y la oración y el poder de la Santísima Virgen, que aplastará la cabeza de la orgullosa serpiente en el mismo momento "en que el mal aparecerá triunfante". 18 La confianza de los justos será duramente probada, pero nuestra Madre y Reina nos asegura su victoria. Esta es solo otra afirmación de lo que Nuestra Señora nos dijo en Fátima: "Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará".
El mensaje de Nuestra Señora del Buen Suceso es, pues, de gran esperanza. Pidámosle entonces el valor y la confianza para permanecer fiel en todas las pruebas que puedan venir en los días venideros. Sobre todo, oremos para que se apresure el día en que ella triunfe sobre las fuerzas del mal y lleve a cabo la “feliz restauración” de la Iglesia y la sociedad.
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Notas al pie
1 Nuestra Señora del Buen Suceso, Profecías para nuestros tiempos, Marian T. Horvat, Los Ángeles: TIA, Inc., 1999.
2 Historias y milagros de Nuestra Señora del Buen Suceso, Marian T. Horvat, Los Ángeles: TIA, Inc. , 2002, pág. 56.
3 Horvat, 2002, pág. 13.
4 “Silenciamiento de los Mensajeros, Padre Fuentes (1959-1965)”, Entrevista con Sor Lucía, http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp
5 Horvat, 1999, p. 27.
6 “Silencio de los Mensajeros, Padre Fuentes (1959-1965)”, Entrevista con Sor Lucía, http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp
7 Horvat, 1999, p. 55.
8“Nuestra Señora del Buen Suceso y Nuestra Señora de Fátima: profecías para nuestros tiempos”, Marian T. Horvat, Ph.D., http://www.traditioninaction.org/OLGS/A001olgs%20fat.htm
9 Horvat, 1999, pag. 56.
10 Horvat, 1999, pág. 57.
11 Horvat, 1999, pág. 56.
12 “Nuestra Señora del Buen Suceso y Nuestra Señora de Fátima: Profecías para nuestros tiempos”, Marian T. Horvat, Ph.D., http://www.traditioninaction.org/OLGS/A001olgs%20fat.htm
13 Horvat , 2002, pág. 52
14 “Silenciamiento de los Mensajeros, Padre Fuentes (1959-1965)”, Entrevista con Sor Lucía, http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp
15“Nuestra Señora del Buen Suceso y Nuestra Señora de Fátima: profecías para nuestros tiempos”, Marian T. Horvat, Ph.D., http://www.traditioninaction.org/OLGS/A001olgs%20fat.htm
16 Horvat, 1999, pag. 63.
17 Horvat, 2002, pág. 79-95.
18 Horvat, 1999, pág. 18.
Tomado de www.cmri.org
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